นหนึ่งในนักบุญโบราณ แม้ว่าเหลาจื่อจะไม่ได้บำเพ็ญเพียร แต่ความคิดของเขาก็ได้ก้าวไปถึงระดับนักบุญแล้ว ทำให้ผลงานของเขานั้นยอดเยี่ยมอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้ จ้าวฟู่จึงตัดสินใจยกข้อความบางส่วนจากที่นั่นมาอ้างอิง เผื่อว่าเขาจะได้รับความรู้ทางปัญญามาบ้างไม่มากก็น้อย ในเมื่อเขาไม่มีอะไรจะพูดที่ลึกซึ้ง เขาก็เลยแสร้งทำเป็นว่าตนเองลึกซึ้งไปก่อน
“เต๋าที่กล่าวได้นั้นไม่ใช่เต๋าอันคงที่ ชื่อที่ตั้งได้นั้นไม่ใช่ชื่ออันคงที่”
“ไร้นาม คือต้นกำเนิดของสวรรค์และโลก ส่วนนาม คือมารดาของสรรพสิ่งทั้งปวง”
“ดังนั้น ความว่างเปล่าที่คงอยู่จึงช่วยให้เราสังเกตเห็นแก่นแท้ที่แท้จริงได้ การดำรงอยู่ที่คงอยู่ช่วยให้เรามองเห็นสิ่งที่ปรากฏออกมาภายนอกได้”
“สิ่งทั้งสองนี้เกิดขึ้นคู่กันจากแหล่งกำเนิดเดียวกัน แต่เมื่อแก่นแท้ปรากฏออกมา มันจะมีชื่อที่แตกต่างออกไป แหล่งกำเนิดเดียวกันนี้เรียกว่า “ความลึกลับอันลึกซึ้ง”
“แม้จะเป็นปริศนาที่ลึกซึ้งเพียงใด แต่มันคือประตูสู่แก่นแท้ของชีวิตทั้งปวง”
จ้าวฟู่เขียนบทแรกของตำราเต๋าอย่างไม่ใส่ใจ หากมีชาวจีนจากโลกนี้อยู่ที่นี่ พวกเขาคงสาปแช่งจ้าวฟู่ทันทีว่าเป็นคนหลอกลวง เพราะแทบทุกคนในจีนรู้จักบทแรกนี้อยู่แล้ว ทำให้เปิดโปงเขาได้ง่าย
อย่างไรก็ตาม ด้วยความหายากของศิลาวิญญาณสวรรค์แล้ว มนุษย์ธรรมดาทั่วไป โดยเฉพาะชาวจีน จะครอบครองศิลาดังกล่าวได้อย่างไร? คงเป็นเรื่องยากอย่างเหลือเชื่อที่ใครจะเปิดเผ